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水之启示
        日期:2017-07-13    访问次数:    字号:[ ]
  道家学派创始人、被后世奉为道教始祖的老子在其“中国哲学发展的重要源头”一书《道德经》第八章曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
  在中华古代先民智慧结晶、被誉为“推天道以明人事之书”的《周易》中亦有“坎卦(坎为水)”,与上述义相同。
  山可镇俗,水可涤妄。水为世界万物生命之源、生命之泉,万物皆复归于水。任何世俗的所谓得与失,在大山大水面前均显得微不足道,均轻而易举地得到瓦解和消散。不是吗——没有水,命没了——谈何得失!
  1809年,法国化学家盖吕萨克测定:1体积氧与2体积氢化合,生成2体积水蒸气。后来的科学家便写出了水的分子式:H20。
  人类共同拥有的地球71%的表面积被水占着,在宇航员眼里,地球是一个蓝色的“水球”,十分璀灿,在太阳系家族中独一无二,水量总量为13.86亿立方千米。
  人体内的水份,大约占到体重的65%,人没有水,顶多能活一周。
  古云:天有三宝“日、月、星”;地有三宝“水、火、风”;人有三宝“精、气、神”。
  知者乐水,仁者乐山。由水及人,我们从“水的世界”能得到哪些启示呢?
  滋润万物,默默奉献。“水善利万物而不争”,默默地、倾其所有地普洒万物,不争名、不争利、不争功、不争权,昼夜不息,唯有奉献。“饮水思源;问君哪能清如许,为有源头活水来”等成语、诗词,启示我们不要沽名钓誉,要不忘恩、不忘情、不忘义、不忘本。
  水往下流,谦逊温和。水唯能下方成海,山不矜高自及天。君不见黄河之水天上来,奔腾到海不复回。水——始终保持这种甘为人下、低调行事、淡然从容的习性。无论春夏秋冬,无论白天黑夜,水——始终如一,信念不改。颇有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”之君子风范!这——不也启示我们要保持温良谦让、甘当人梯的品行吗 !
  水滴石穿,意志坚定。凡事预则立,不预则废。无论是在学习上,还是在工作上,我们不也应该秉承水的“穿石”精神,持之以恒,积极进取,争创佳绩吗!只要循序渐进,意志坚定,顺势而为,就能进入水到渠成之佳境。
  海纳百川,包容博大。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。泰山不让土壤,故能成其大;河流不择细流,故能成其深。我们从这方面领悟到:人也一样,要厚德载物,宽厚待人,心胸开阔,包容共进。要争做“君子坦荡荡”,不做“小人长戚戚”。
  刚柔相济,实事求是。虽然水无色、无味、无嗅、透明,但根据外界气温、容器和染料等的变化,水能顺势而为——可夜、可固、可气;可方、可圆、可扁;可红、可绿、可蓝。不是环境来适应水,而是水来适应环境——万变不离“唯实、求是、适应”之其宗。也就是人们时常告诫初入社会的年轻人说:“不是环境来适应你,而是你要适应环境”。
  水可覆舟,尊重自然。水多了、水少了、水脏了,都会造成极大的不和谐:江河横溢,陆地搁船;赤地千里,禾苗枯槁;水体腐臭,疮痍满目——这都是我们不愿看到的。水可载舟,亦可覆舟。不尊重自然、乱砍乱伐、水土流失、不按客观规律办事,都会付出沉痛代价的。水——有塞则止,有导则流。因地制宜,因时制宜,因事制宜地蓄水发电,灌溉水利,以造福社会。反之,则会成为洪水猛兽,水深火热。
  古人重修身,今人讲修养。“人之性如水焉,置之圆则圆,置之方则方。”让我们秉承“上善若水”之心,以水为镜,以水为师。敬畏自然,尊重自然。时时自警、自省、自戒、自律、自改、自进,以实现“中国梦”为己任,天人合一,共同描绘出“绿水青山,山清水秀,水天一色,鸟语花香”这一和谐美好之人生、之社会!(四川爆破公司 杜志明)

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